韓國山寺：神聖的佛教山地寺院

沒有佛像的寺院

通度寺由慈藏法師於646年朝禮中國唐朝之後建立，是韓國的佛寶寺院。其主殿內不供奉任何佛像，而是以石制戒壇與舍利塔珍藏神聖的佛舍利，寺院也因此得名。燈籠映照的橋梁、松林與層疊的殿宇，使它成為了解韓國佛教最具氛圍的入口之一。

修行方式

坐禪、寺院茶席，以及以靜默為核心的寺院寄宿專案。

參訪提示

至少預留兩個小時——寺院範圍遠比初見時大得多。

浮石之寺

浮石寺由義湘法師於676年建立，依偎在榮州小白山的山坡上。寺內的無量壽殿是韓國現存最古老的木構建築之一，殿內供奉著寧靜的阿彌陀三尊；而一塊巨石浮空而至的傳說，為寺院留下了這個名字。午後斜光穿過寺門的景象，是韓國佛教最常被拍攝的瞬間之一。

修行方式

黎明誦經、淨土觀想，以及可眺望山景的寺院寄宿。

參訪提示

入寺需沿坡道步行約15至20分鐘，請穿合適的鞋。

木構傑作

鳳停寺位於安東，由義湘的弟子能仁於672年建立，是建築愛好者必訪之地。寺內的極樂殿被普遍認為是韓國現存最古老的木構建築，這座高麗時期的殿堂，其斗拱與比例影響了此後數百年的寺院設計。壁畫殘片與幽靜庭院，值得慢慢端詳，而非匆匆拍照即走。

修行方式

以建築為主題的住宿、晨間法會，以及與常住僧人的隨意茶敘。

參訪提示

可與河回民俗村安排在同一行程；前往寺院的公交班次不多。

金色彌勒的居所

法住寺建於553年，位於俗離山國立公園內，寺中有高33米的鎏金彌勒大佛，以及韓國僅存的五層木塔八相殿。其尺度近乎戲劇化，但周邊的林間步道與庵堂，能找回正午主庭院裡容易流失的寧靜。七處寺院中，這裡最適合家庭同遊。

修行方式

108拜、蓮花燈製作與林間行禪。

參訪提示

秋季週末人潮較多——請在上午9點前抵達，並提前預訂住宿。

山溪之畔的曼陀羅

麻谷寺創建於7世紀40年代，被麻谷川的一道彎流環抱，據說這道水彎勾勒出象徵平衡的太極圖形。寺內殿宇的佈局暗含曼陀羅之意，在韓國禪宗史上佔有重要地位。長滿青苔的石臺、安靜的溪流與較少的旅行團，使它成為名單上最適合沉思的一站。

修行方式

禪坐、溪邊行禪與寺院寄宿閉關。

參訪提示

以公州為據點，可將百濟古墳群與公山城納入同一行程。

禪、茶與漫長的上行

仙岩寺建於875年，坐落於曹溪山，需經過一座拱形石橋和一條長長的柏樹林蔭道才能抵達，這段路本身就像一場儀式。寺院是韓國天台宗的中心，也是韓國茶文化的重鎮：山上有野生茶園，茶禮至今仍是僧團日常生活的一部分。它不如那些更有名的寺院精緻——也因此更加真實。

修行方式

茶禪（茶禮）、天台誦經，以及在一座仍在運作的寺院中留宿。

參訪提示

從售票口沿溪步行需20至30分鐘，請自備飲水。

南方的禪之堡壘

大興寺位於朝鮮半島南端、頭輪山下，與韓國佛教三位重要人物——西山、四溟與草衣——淵源深厚。寺院創建於7世紀，壬辰倭亂期間成為抵抗中心，當地傳說還與李舜臣將軍相連。這裡的山徑經過城垣、庵堂，以及全國最幽靜的森林。

修行方式

禪修閉關、暮鍾，以及由常住僧團帶領的寺院寄宿專案。

參訪提示

即使以韓國的標準衡量也算偏遠——請在海南安排一晚住宿，或直接住在寺中。